Carlos Font

  Juan Bautista Alberdi no fue un teórico abstracto ni un ideólogo encerrado en debates de salón. Fue, sobre todo, un liberal pragmático, un pensador que entendió que la política no puede ser un juego de idealismos sino una herramienta para construir instituciones sólidas y ordenadas en un país que apenas empezaba a organizarse.  Su obra central, Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina, no nació para elaborar un programa utópico, sino para responder a un país fragmentado por guerras civiles y por caudillismos que obstaculizaban el progreso. En su visión, la prioridad era el orden sobre la épica, las reglas claras sobre la pasión del momento, la estabilidad institucional sobre cualquier promesa de resultados inmediatos. Su célebre frase, “gobernar es poblar”, refleja un pensamiento profundamente pragmático: atraer población, capital y trabajo mediante instituciones confiables y libertades económicas, porque solo así el progreso puede se...

A veces, mi curiosidad abre puertas que la ingeniería no puede cerrar. Lo que empezó en mi mente como una simple duda técnica sobre la autonomía de los robots humanoides, terminó convirtiéndose en una indagación profunda sobre mi propia existencia y la fragilidad de todo lo que sostengo como "real". No busco respuestas cerradas, sino compartir los hilos de los que me puse a tirar hoy. Mi visión sobre el "paso" de la ingeniería Me puse a analizar la mecánica de esos robots que hoy deslumbran en los videos. Los veo como prodigios de metal, sí, pero esclavos de un enchufe. Su autonomía me parece una gran mentira: mover 80 kilos de metal con baterías de litio es una batalla perdida contra la física. Recordé entonces esa frase que guarda la sabiduría de los años: "Lo peor que puede hacer el humano es dar el paso más largo que lo que el fundillo del pantalón le permite". Para mí, esa es la definición perfecta de la robótica actual. La veo como un proyecto de sup...

En la Argentina actual hay una escena repetida: alguien habla de libertad individual, responsabilidad personal, límites al gasto público, reglas claras y previsibles. No pasan muchos minutos hasta que aparece la etiqueta. “Facho”. “Autoritario”. “Antipueblo”. La paradoja es evidente. Se llama autoritario a quien propone limitar el poder concentrado y devolver responsabilidad al individuo. Se acusa de fascismo a quien sostiene que el Estado no puede vivir eternamente por encima de sus recursos.  Algo no cierra. Y cuando las palabras empiezan a usarse al revés, conviene preguntarse qué está pasando debajo. Tal vez no estemos ante un problema ideológico sino cultural. Durante décadas fuimos construyendo una lógica donde el costo siempre lo paga otro: el Estado, la emisión, la deuda, el futuro.  Cuando alguien señala que la cuenta no desaparece sino que se acumula, la reacción no suele ser discutir la aritmética. La reacción es descalificar al mensajero. Un país puede soportar err...

 La ilusión del progreso y el vuelto de la Naturaleza** Notas sobre energía, técnica y escala humana ### El milagro de los 20 vatios El cerebro humano funciona con aproximadamente 20 vatios. La energía de un sándwich y un vaso de agua. Con eso recuerda, proyecta, crea símbolos, compone música, imagina futuros posibles. Las infraestructuras digitales que intentan reproducir fragmentos de esa capacidad —centros de datos, redes globales, sistemas de refrigeración, cadenas de suministro— operan en otra escala energética. No es una crítica: es una constatación física. La computación artificial necesita grandes concentraciones de energía porque trabaja de manera distinta a la biología. La diferencia no es solo cuantitativa. Es estructural. El cerebro no separa memoria y procesamiento como lo hace la arquitectura informática clásica. No necesita cables kilométricos ni refrigeración industrial. Es materia viva organizada con una eficiencia que todavía estamos tratando de comprender. La ing...

Reflexiones sobre artes marciales, kickboxing y la formación del carácter Hace poco me puse a reflexionar sobre lo que significa realmente practicar artes marciales y sobre cómo diferentes disciplinas moldean a quienes las siguen.  Tengo 80 años y llevo un tiempo en Bujinkan, corriendo y practicando marcha nórdica solo. Mi filosofía de vida y de práctica marcial es clara: no quiero ganarle a nadie, no compito contra nadie; mi único cómputo es contra mi propio límite, contra lo que puedo dar cada día. Por eso, cuando veo a mi nieto de 12 años, campeón mundial de taekwondo ITF en su categoría, y cómo su padre lo está enviando al kickboxing, me surge una inquietud profunda. Creo que lo hace más por proyectar en su hijo lo que él siente que no logró, como quien no pudo ser médico y empuja al hijo a estudiar medicina, en lugar de darle herramientas para enfrentar la vida a su manera.  Y no me resulta fácil mirar esto sin preocupación. El kickboxing moderno, como el MMA y otras disc...